[인문학강의] '등장인물'인가, '작가'인가?

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https://youtu.be/MJfzBbFFSJ4 https://www.youtube.com/@Dali-Imagination-Space #Metafiction #메타픽션 #다층적 서술자 #작가의 죽음 #독자 반응 비평 #수용자 이론 #작가의 권위 해체 #현실과 허구의 교차 #원작과 위작의 긴장 #인물의 자기인식 #독자의 공동 창작 #위작 #플롯의 수정과 전환 #기사소설의 패러디 #서사 전통 성찰 #텍스트의 자의식 #자기 검열 #다성성 #경쟁하는 목소리 #해석의 개방성 #의미 갱신 #desengaño #engaño

[인문학강의] '가짜'가 '진짜' 안에 들어와 흔들다!

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[인문학강의] 메타픽션의 기본 '틀'

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https://youtu.be/q5kndmsLbSU 메타픽션 #다층적 서술자 #작가의 죽음 #독자 반응 비평 #수용자 이론 #작가의 권위 해체 #현실과 허구의 교차 #원작과 위작의 긴장 #인물의 자기인식 #독자의 공동 창작 #위작 #플롯의 수정과 전환 #기사소설의 패러디 #서사 전통 성찰 #텍스트의 자의식 #자기 검열 #다성성 #경쟁하는 목소리 #해석의 개방성 #의미 갱신

[인문학강의] [돈키호테], 메타픽셔의 교과서가 되다!

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  https://youtu.be/M_T_6GJPqgk https://www.youtube.com/@Dali-Imagination-Space #메타픽션 #다층적 서술자 #작가의 죽음 #독자 반응 비평 #수용자 이론 #작가의 권위 해체 #현실과 허구의 교차 #원작과 위작의 긴장 #인물의 자기인식 #독자의 공동 창작 #위작 #플롯의 수정과 전환 #기사소설의 패러디 #서사 전통 성찰 #텍스트의 자의식 #자기 검열 #다성성 #경쟁하는 목소리 #해석의 개방성 #의미 갱신

[인문학강의] 내가 나를 속인다!

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https://youtu.be/IQfef6S2UWs #환멸 #사기 #속임수 #속임 #절망 #깨달음 #자각 #돈키호테 #세르반테스 #바로크 #Engaño #Desengaño #문학 #철학 #인문학 #강의

[인문학강의] 누가 돈키호테를 속였나?

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https://youtu.be/IULCV0Lsnk4 https://www.youtube.com/@Dali-Imagination-Space #환멸 #사기 #속임수 #속임 #절망 #깨달음 #자각 #돈키호테 #세르반테스 #바로크 #Engaño #Desengaño #문학 #철학 #인문학 #강의

[인문학강의] 돈키호테의 '모험'은 '속임' 때문에 일어난다!

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https://youtu.be/aknQ_sntBoc #환멸 #사기 #속임수 #속임 #절망 #깨달음 #자각 #돈키호테 #세르반테스 #바로크 #Engaño #Desengaño #문학 #철학 #인문학 #강의

[인문학강의] '속임'과 '환멸', 그리고 '깨달음'은 한 묶음이다!

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https://youtu.be/9-TtJXS5mGQ https://www.youtube.com/@Dali-Imagination-Space #환멸 #사기 #속임수 #속임 #절망 #깨달음 #자각 #돈키호테 #세르반테스 #바로크 #Engaño #Desengaño #문학 #철학 #인문학 #강의

[인문학강의] '환멸'인가, '깨닮음'인가?

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https://youtu.be/doPlKGMn0Ek https://www.youtube.com/@Dali-Imagination-Space 바로크 문학, 예술, 그리고 철학에서 중요하게 다루어지는 ‘Engaño’와 ‘Desengaño’라는 표현이 있다. 두 단어는 매우 심오한 의미를 내포한다. ‘Engaño’는 ‘속임수’ 또는 ‘기만’으로 해석할 수 있으며, ‘Desengaño’는 ‘Engaño’와 연관된 개념으로 ‘환멸’ 혹은 ‘실망’이라 풀이된다. 이것은 사전적 의미이다. 그러나 스페인어 ‘Desengaño’를 우리말 '환멸'로만 해석하는 것은 그 의미를 충분히 담아내지 못한다. 오히려 '깨달음'으로 해석하는 것이 더 적합할 수 있다. 사람이 어떤 속임을 당한 뒤에는 '환멸'을 느낄 수 있지만, ‘Desengaño’의 의미는 그보다 깊게, 자기 자신에 대한 깨달음의 경지에 도달하는 상태를 일컫는다. 즉, 속임과 환멸, 그리고 그 뒤에 오는 쓰라린 교훈 또는 깨달음은 하나의 연속적인 과정으로 엮을 수 있다. ‘Engaño’와 ‘Desengaño’라는 용어를 『돈키호테』에 적용하면 보다 이해가 쉬워진다. 돈키호테는 연속적으로 ‘속임수’를 당한다. 물론 그의 입장에서 그렇다. 돈키호테에게 가장 먼저 다가오는 존재는 마법사다. 마법사의 속임에 빠져 돈키호테는 모험을 시작한다. 풍차를 보고 돈키호테는 거인이라고 여기는데, 풍차를 거인으로 본 것이 아니라, 원래 풍차지만 그 본질을 거인으로 해석하며 달려드는 것이다. 즉, 산초가 풍차라고 밝혔더라도 돈키호테는 마법사의 속임수로 인해 그렇게 보이는 것으로 해석하여 행동한다. 작품 속에는 돈키호테의 광기를 이용해 재미를 보려는 이들이 있다. 그중 공작 부부는 대표적인 인물이다. 이들은 자신들의 권력을 이용해 연극을 만들어 돈키호테와 산초를 놀린다. 결국 돈키호테에게는 모험이지만, 객관적으로 보면 그 상황 자체가 연극이고, 산초의 바라따리아 섬 총독 임명 역시 일종의 속임...

[인문학강의] "나를 힘들게 하는 것은 바로 '나'다."

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바로크 문학, 예술, 그리고 철학에서 중요하게 다루어지는 ‘Engaño’와 ‘Desengaño’라는 표현이 있다.   두 단어는 매우 심오한 의미를 내포한다. ‘Engaño’는 ‘속임수’ 또는 ‘기만’으로 해석할 수 있으며, ‘Desengaño’는 ‘Engaño’와 연관된 개념으로 ‘환멸’ 혹은 ‘실망’이라 풀이된다. 이것은 사전적 의미이다.   그러나 스페인어 ‘Desengaño’의 의미를 우리말 '환멸'로만 축소하는 것은 충분하지 않다. 오히려 '깨달음'으로 해석하는 것이 더 적합할 수 있다. 사람이 어떤 속임을 당한 뒤에는 '환멸'을 느낄 수 있지만, ‘Desengaño’의 의미는 그보다 깊게, 자기 자신에 대한 깨달음의 경지에 도달하는 상태를 일컫는다. 즉, 속임과 환멸, 그리고 그 뒤에 오는 쓰라린 교훈 또는 깨달음은 하나의 연속적인 과정으로 엮을 수 있다.   ‘Engaño’와 ‘Desengaño’라는 용어를 『돈키호테』에 적용하면 보다 이해가 쉬워진다. 돈키호테는 연속적으로 ‘속임수’를 당한다. 물론 그의 입장에서 그렇다.   돈키호테에게 가장 먼저 다가오는 존재는 마법사다. 마법사의 속임에 빠져 돈키호테는 모험을 시작한다. 풍차를 보고 돈키호테는 거인이라고 여기는데, 풍차를 거인으로 본 것이 아니라, 원래 풍차지만 그 본질을 거인으로 해석하며 달려드는 것이다. 즉, 산초가 풍차라고 밝혔더라도 돈키호테는 마법사의 속임수로 인해 그렇게 보이는 것으로 해석하여 행동한다.   작품 속에는 돈키호테의 광기를 이용해 재미를 보려는 이들이 있다. 그중 공작 부부는 대표적인 인물이다. 이들은 자신들의 권력을 이용해 연극을 만들어 돈키호테와 산초를 놀린다. 결국 돈키호테에게는 모험이지만, 객관적으로 보면 그 상황 자체가 연극이고, 산초의 바라따리아 섬 총독 임명 역시 일종의 속임수에 해당한다.   중요한 것은 돈키호테의 모험, 즉 속임수나 사기를 돈키호테 스스로 자초했다는 점이다. 그는 수많은 기사 이야기를 읽...

[인문학강의] 손가락은 나 자신에게!

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https://youtu.be/ohGO5WkwUHY https://www.youtube.com/@Dali-Imagination-Space #돈키호테 #세르반테스 #델포이 #소크라테스 #산초 #통치 #총독 #휴브리스 #아테 #네메시스 #파멸 #자기성찰 #자기구제 #Barataria #Conocerte a ti mismo #Don Quijote #Sancho Hubris #Ate #Nemesis #Arete #Anagnorisis #Nada en exceso #Una confianza trae la ruina #산초와 당나귀

[인문학강의] 산초, 목숨을 구하다!

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https://youtu.be/vM2Rt0kueEQ https://www.youtube.com/@Dali-Imagination-Space #돈키호테 #세르반테스 #델포이 #소크라테스 #산초 #통치 #총독 #휴브리스 #아테 #네메시스 #파멸 #자기성찰 #자기구제 #Barataria #Conocerte a ti mismo #Don Quijote #Sancho Hubris #Ate #Nemesis #Arete #Anagnorisis #Nada en exceso #Una confianza trae la ruina #산초와 당나귀 “너 자신을 알라.” 이 표현은 고대 그리스 델포이의 아폴론 신전 전실 기둥에 새겨져 있던 세 가지 경구 가운데 첫 번째 문장이다. 소크라테스가 특히 강조했던 말로, 우리는 종종 그의 목소리로 기억한다. 플라톤의 『소크라테스의 변명』에 따르면, 소크라테스는 델포이 신탁이 자신을 세상에서 가장 지혜로운 사람이라고 말했을 때, “나는 내가 모른다는 것을 안다”라고 답했다. 여기서 지혜란 모든 것을 아는 데 있지 않고, 자신의 무지와 한계를 깨닫는 데 있다는 사실이 드러난다. 이 고대의 격언은 세르반테스의 『돈키호테』에서도 흥미롭게 변주된다. 2권 42장에서 돈키호테는 바라따리아 섬의 총독 자리에 오르게 된 산초를 따로 불러 통치자의 자세에 대해 몇 가지 조언을 건넨다. 그 가운데 두 번째가 바로 “너 자신을 알라”였다. 본문에는 이렇게 적혀 있다. “두번째는 자네가 누구인가 하는 것을 주의 깊이 생각하고 스스로 알려고 노력해야 하네. 이것이야말로 진실로 어려운 지식이요 지혜일세. 자신을 안다면 지나치게 으스대는 일은 없을 게야. 개구리가 황소가 되려다가 배 터져 죽은 일 같은 건 없어야 하니까.”(Lo segundo, has de poner los ojos en quien eres, procurando conocerte a ti mismo, que es el más difícil conocimi...