돈키호테와 함께 하는 인문학 여행 Inspirado por Don Quijote

 나도 나이가 들어 이제는 고향으로 가는 꿈을 완전히 접어야 할 것 같다. 이 세상에 살 날이 얼마 남지 않았고, 긴 여행을 할 수도 없을 것 같다. 나는 오늘 아내 아나 마르띤과 딸 프란시스까를 불렀다. 사촌 바르똘로메도 불러, 서기가 쓴 유언장을 확인하라고 했다. 바르똘로메 로드리게스 하뽄의 나이는 벌써 33살이 되었다. 늦게나마 후아나 베니떼스와 결혼하여 가정을 이뤄 나로부터 독립했지만, 바로 나의 옆집에 살았다. 바르똘로메는 완전한 스페인 사람이니, 그는 내가 뿌린 조선의 씨가 이 스페인 땅에서 잘 자랄 수 있도록 보호해줄 수 있다고 생각한다. 아들 프란시스꼬는 몇 년 전 아메리카로 떠났다. 나는 아들에게 아메리카로 건너가 더 넓은 세상을 개척하고, 언젠가는 태평양을 넘어 조선에 가서 꼭 나대신 조선을 위해 일하라는 당부했다. 나의 꿈을 아들이 이루기를 간절히 바라면서, 동시에 세르반테스가 아메리카로 가서 하고 싶었던 모험을 내 아들이 할 수 있기를 기도했다. 내가 일본에 돌아가는 것보다, 그리고 조선에 가지 못하고 일본에서 세상을 마감하는 것보다는, 아예 여기서 세상을 뜨는 것은 너무 행복한 일이다. 나의 파란만장한 인생을 내가 이룬 이 꼬리아, 즉 고려에서 마칠 수 있기 때문이다. 내가 만난 수많은 서양의 선교사들은 선교지에서 생을 마감했다. 천주와 함께 하면 세상의 어디에 있든 중요하지 않았다. 육체는 사라지지만, 영혼은 살아있는 것이니, 묻히는 장소는 의미가 없다. 나는 여기서 자유를 찾았다. 한 개인에게 가장 우선 시 되는 가치다. 스스로 운명을 만들어가는 자기의지, 그것이야 말로 진정한 자유다. 내가 여기까지 온 것이 운명이라면, 그 운명 안에는 분명, 나의 자유의지가 있었다. 내가 여기 이 마을을 내 마지막 머물 자리로 선택한 것도 내 의지였다. 그 모든 것들이 실현되었기에, 나는 후회가 없다. 그리고 시간은 내가 어디를 가든 예외없이 나를 따라왔고, 이제 나의 길을 막고 나섰다. 나는 마지막 숨을 쉬던 세르반테스와의 대화를 생각했다. 늘...

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“여기도 있습니다.” 훌리아와 열심히 글자 해독하면서 노트북에 입력하고 있는 종국 앞에 안또니오는 몇 개의 자료를 더 꺼냈다. 매일매일 쓴 일기라기보다는 일종의 기록같은 것이었다. 그것도 시간 순서대로 철해있지 않았고, 그냥 순서없이 낱장으로 보관되어 있었다. 그 중 또 다른 문서의 내용은 다음과 같이 해석되었다. 나오끼는 일행 중에는 나이가 가장 많았으며, 몸도 아팠지만, 마음의 병도 컸다. 무엇보다도 고향에 두고 온 가족에 대한 그리움이 병으로 변한 것이다. 이를 간파한 쓰네나가는 나오끼(멕시코에서 받은 세례명은 후안 아구스띤)를 세비야 출신의 아나 데 바라호나라는 여인과 맺어주었다. 세비야에 있는 동안 일행의 잡일을 도와주던 여시종이었다. 정식 결혼이라기보다는 일종의 지시나 명령과도 같은 그런 형식이었다. 7월에 쓰네나가가 스페인을 떠난 후, 지난 9월 중순, 우리는 세비야에서 꼬리아 델 리오로 거주지를 옮겼다. 아나도 함께 갔다. 나는 나오끼가 여기에서 고향에 대한 향수를 어느 정도라도 달랠 수 있다는 생각과 함께, 가족에 대한 그리움을 덜어주기 위해, 마을의 한 아이를 양자로 소개했다. 이름은 바르똘로메이고, 부모를 잃은 어린 고아였다. 나는 각별히 아이를 챙겨줬다. 어린 나이에 가족을 떠나, 일본에서 홀몸으로 살았던 나 자신이 생각났다. 이곳 스페인 사람들은 나를 부를 때, 세례명으로 불렀기에 아이는 같은 이름의 나를 더욱 더 가깝게 느꼈고, 따랐다. 바르똘로메는 나오끼를 아버지 같이 생각했다. 잃어버린 아버지가 생각났던 것이다. 나는 나오끼가 가족, 특히 아들을 그리워한다는 것을 알고 있었기에, 바르똘로메에게 아예 나오끼 부부와 함께 지낼 수 있는 지 물어봤고, 아이는 내 제안을 쉽게 받아줬다. 이렇게 바르똘로메는 사무라이였던 나오끼와 스페인 여인 아나의 양아들이 되었다. 나는 나오끼와 상의하여, 그의 이름에 하뽄이라는 성을 부여해주기로 했다. 그의 이름은 바르똘로메 로드리게스 하뽄이 되었다. 바르똘로메는 같은 이름의 나를 늘 사촌이라고 불렀다. ...

                                                                          36, 고문서 “여기가 오빠네 집이에요.” 급한 마음에, 종국은 점심도 잊고 꼬리아 델 리오로 향했다. 훌리아 역시 일본과 연결된 역사적 사실 만을 알고 있었다가, 이것이 한국과 관계되고 있다는 점을 접하면서, 학자로서의 강한 호기심과 함께, 뭔가 미묘한 감정을 느끼고 있었다. 종국의 마음을 충분히 이해하였기에, 자신의 차를 급하게 몰았고, 출발한 지 30분 만에 오빠 집에 도착했다. 꼬레아 델 리오는 작은 마을이었다. 과거에는 세비야에서 멀다고 생각했을 것 같지만, 지금은 세비야에 붙어있다고 말해도 될 만큼, 생활권이 같았다. 안또니오의 집은 마을의 중앙에 있는 성당 근처에 있었다. 거리 양 옆은 돌로 지어진 건물이고, 바닥은 두꺼운 돌로 깔려있어, 고즈넉한 분위기를 자아냈다. 마을의 성당 훌리아는 대문 오른쪽에 있는 초인종을 눌렀고, ‘삐’소리와 함께, 문이 열렸다. 대문을 열고 들어가자, 집 주인이 바로 앞에 서있었다. 전화를 통해 이미 알고 있었기에, 눈을 마주치자 마자, 그가 인사를 건넸다. “안녕하세요. 전화로 이야기 들었습니다. 저는 안또니오입니다. 안또니오 하뽄.” “네, 반갑습니다. 저는 한국에서 온 윤종국입니다.” 훌리아의 오빠 안또니오는 전형적인 스페인 사람이었다. 하뽄이라는 성을 갖고 있기에 일본사람의 흔적이라도 있기를 기대했으나, 스페인 어디를 가나 만날 수 있는 보통의 얼굴을 하고 있었다. 말하자면, 로마의 얼굴, 고트족의 얼굴, 아랍인의 얼굴이 모두 들어있는…. “네, 이것들이 ...

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 종국은 해남에서 태어났다. 집과 그 주변을 감싸는 커다란 나무들이 집과 가문의 긴 역사를 말해주었다. 그가 어렸을 때, 집 앞의 굵은 나무들은 물론, 자신의 집은 매우 컸다고 생각했다. 나이가 들어 타지의 기와집들과 비교할 기회가 있었지만, 자신의 오래된 집이 결코 작지 않다는 생각이 들 정도였다. 종국의 어린 시절 추억은 거의 모든 게, 집과 그 주변에서 만들어졌다. 그 기와집에는 오래 전부터 내려오는 서첩들이 참으로 많았다. 종류와 내용에 대해서는 잘 모르지만, 종국의 아버지는 그것들을 보존하는 게 장손인 자신에게 주어진 평생의 임무로 생각하고 있었다. 어떤 때는 자식들보다도 더 귀하게 다루고 우선 시하는 아버지를 보고, 종국은 서운한 마음이 들었던 적도 있었다. 한편, 누구를 만나도, 종국이 해남에서 태어난 윤씨라고 하면, 늘 그에게 묻는 게 있었다. 윤선도며, 윤두서, 그리고 좀 더 깊이 아는 사람들은 정약종, 정약전, 정약용 등 삼형제를 나열하고는 집안의 내력에 대해서 묻곤했다. 그들은 두 집안의 연결고리를 아는 사람들이다. 물론, 정약용의 실학사상과 수원 화성 축조의 특징, 그리고 당시의 발전된 과학기술과 건축술에 대한 이야기로 내용을 확대하는 사람들도 간혹 만날 수 있었다. 종국은 그것들에 대해서는 자세히 모르지만, 집안에 내려오는 많은 물건과 화첩, 서첩 중에 다른 것들과는 확연히 다른 이색적인 것이 있음을 어렸을 때부터 보고 들어왔다. 하나는 은 목걸이였고, 하나는 오래된 편지였다. 특히, 은 목걸이는 예수가 십자가에 못박혀있는 형상을 담고 있었다. 비교적 작지만 아주 정교하게 세공되어 있었다. 오랜 시간의 흔적을 보이는 그 물건이, 특히 십자가가 달린 목걸이가 언제부터 집안에 보관되어 내려오는 지에 대해서는, 그것을 보물처럼 여기시는 아버지조차 정확히 알지 못했다. 그가 고등학교 때 우연히 살펴본 문서는 한자와 함께 중간 중간에 영문 알파벳으로 된 몇 몇 글자가 있었다. 한편, 그 알파벳이 스페인어라는 사실을 알게 되었던 것은 대학입학 시...